提到灸法，就不能不提一下《扁鹊心书》，很多人一看书名觉得这是扁鹊编写的？其实不是，它是宋代名医窦材写的，扁鹊大家知道，窦材是谁很多人就不清楚了。

窦材是个狂人，没把张仲景、孙思邈、王叔和等名家放在眼里，认为其“各以己见自成一家之技，治小疾则可，治大病不效矣”，他以“三世扁鹊”自命，于是写的书就以扁鹊命名，自古“狂傲之人必有过人之处”， 窦材也不例外，他非常强调阳气在人体的重要作用，认为阳气的盛衰是人体生长衰老的根本，主张扶阳以灸法第一，丹药第二，附子第三。常从肾脾入手注重灸法。《扁鹊心书》提到，久病必灸、大病宜灸、气虚当灸、体寒须灸。

很多人觉得泥灸很简单，如果你所认为的“灸”只是拿着泥灸涂涂，那就大错特错，灸是一种专业的养生方法，灸什么穴位、怎么灸、这些都是有讲究的。

“久病必灸、大病宜灸、气虚当灸、体寒须灸”这句话的意思是，可以在久病、大病、气虚、体寒的时候，选取恰当的时机，以恰当的方法，结合使用专业的灸法调理，而不是只要一个灸法就能够搞定前前后后所有问题。

久病必灸

久治不愈，虽然方法正确，但体质弱，气血损耗非常严重，阳气不足，始终无力对抗病魔，病情反复，迁延不愈。这个时候，用灸法来扶阳，以此提高人体免疫力，来辅助其他方法打败病魔，这时候灸一定要以补肾扶阳为主，灸的量要少，时间要短。

大病宜灸

医之治病用灸，如做饭需要柴火，今人不能治大病，良由不知灸之故也。世有百余种大病，不用灸艾、丹药，如何救得性命，劫得病回？。窦材的意思是说，医生治病用灸，就像是做饭需要柴火一样，很多大病不用灸就不能将病治愈，由此提出了大病宜灸的观点。当然这是古代医术不发达时候的急救措施，放到现在就没有什么太大的意义了，不过从另一个角度来说，也证明了泥灸的有效性。

气虚当灸

古代医家认为，病变的发展规律是“初病在气，久病入络”，疾病迁延不愈，反复发作，就会导致体内气血运行受阻，脉络中必有瘀凝。这就会带来一个后果：因瘀致病，瘀凝滞留体内，就会成为继发性病因，诱发更多疾病。所以一旦气虚就应该用灸法，补气扶阳。

体寒须灸

中医有一句话说的好，寒之不寒，为无水也，意思是只降火，不滋阴就不能降火，同样的道理，升温也是，仅仅是温是不够的，它还需要足够的津液，所以，体寒的人，要灸，但是也要滋阴，为什么泥灸完了，一般都要喝点水，就是源于此。津液的输布+阳气的温煦，缺一不可。

那么我们平时要灸哪些部位？

背部、腹部是常灸的部位，除此之外这些地方也要灸。

脚：灸解溪穴除水肿

解溪穴位于小腿与足背交界处的横纹中央凹陷处，属于足阳明胃经穴，是全身祛痰湿的穴位，在此穴施灸对解除下肢的水肿，以及因由消化不良引起的腹泻均有良好的效果。

头：灸印堂穴安神

印堂在两眉头的中间；有明目通鼻、宁心安神的作用。印堂是一个人精气神聚集的地方，灸后可以快速地疏通气血，让面部恢复光泽；有延缓衰老、驻颜回春的作用。更重要的是遇到生活上的心烦事，灸这里可以有豁然开朗的作用。

胸：灸膻中穴出气

膻中穴在两乳头连线的中点。是我们的“出气穴”，灸膻中穴，天天都有好心情。膻中归属任脉，临近乳房，是预防治疗乳腺系统相关疾患必用的穴位，故为“妇科要穴”之一。

足：灸足三里去湿气

足三里是胃经上的主要穴位之一，燥化脾湿，生发胃气，具有强壮作用，为人体保健要穴。

中医认为，脾胃为后天之本，气血生化之源，五脏六腑赖之充养，是生命的根本。灸足三里，可促进气血运行，起到温中散寒、化瘀消肿的作用，并能健脾补胃，增强正气，提高机体的免疫功能。